归氏
京兆郡（汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方）。,
1.源于姬姓，为黄帝后裔，属于以国名为氏。相传黄帝在即天子位之前，曾在归藏国当部落首领(今湖北秭归)，即大位后，留下一子继任为归藏君。其后，黄帝之后代归藏君世守归藏国，遂以“归藏”国名为姓氏，称归藏氏，后逐渐又省文简改分衍为单姓归氏、藏氏，世代相传至今，皆是非常古早的姓氏之一。2.源于归姓，出自春秋时胡子国国姓，属于以国姓为氏。
今河南省的郑州市、南阳市新野县，广西壮族自治区的钦州市钦北区、南宁市武鸣县，广东省的广州市，江苏省的苏州市、常熟市，浙江省的湖州市德清县、海宁市，上海市嘉定区，陕西省的乾县，台湾省等地，均有归氏族人分布。
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归有光：字熙甫（1507-1571），明代昆山（今属江苏省）人，人称震川先生。嘉靖进士，官南京太仆寺丞。长于散文，反对王世贞等“文必秦汉”的复古主张、与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为“唐宋派”。其文朴素简洁，甚受当时人推重。有《震川先生集》。
归昌世：字文体（1574-1645），号假庵，归有光之孙，明代原昆山人，移居常熟（今属江苏省）。传世作品有崇祯五年（1632年）作《渭水清风图》轴，现藏南京博物院；十四年（1641年）作《风竹图》轴，藏广州美术馆；《竹石图》轴，款署：“劲节含香锋，高标近碧霄。呼童扫飞叶，拾得凤凰毛。归昌世为君甫兄。”现藏故宫博物院；六年（1633年）作《墨竹图》卷藏常熟博物馆。著有自订诗十卷，杂文百篇。
归庄：清初文学家。一名祚明（1613-1673），字尔礼，又字玄恭，号桓轩，昆山（属今江苏省）人。归有光曾孙，明末复社成员。善书画，能诗文。《万古愁》为其所作。文集已佚。
历史来源
归（guī）姓源出1.源于姬姓，为黄帝后裔，属于以国名为氏。相传黄帝在即天子位之前，曾在归藏国当部落首领(今湖北秭归)，即大位后，留下一子继任为归藏君。其后，黄帝之后代归藏君世守归藏国，遂以“归藏”国名为姓氏，称归藏氏，后逐渐又省文简改分衍为单姓归氏、藏氏，世代相传至今，皆是非常古早的姓氏之一。2.源于归姓，出自春秋时胡子国国姓，属于以国姓为氏。
得姓始祖
归藏君、胡子豹(归豹、豹归)、?y君(?y归)。迁徙分布
归氏或是一个典型的古老汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第五百八十八位，在宋版《百家姓》中排序为第四百七十一位门阀，望族出京兆。归姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。归氏源出姬姓，相传黄帝为皇帝之前，曾被封在归藏国（今湖北省秭归县），后来又改封在有熊国。而黄帝有一些子孙却仍留在归藏国，他们就以“归藏”国名为姓，后逐渐又简化成了“归”单字，称为归氏。另一支归姓来源于春秋时代的胡子国（今安徽省埠阳市），国姓就是归氏，虽然后来胡子国被楚国并去后，一些国人为了纪念胡子国，仍以国姓为姓氏，称为归氏。据《通志·氏族略》载：“左传，胡子国，姓归，为楚所灭，后以为氏。”归姓望出京兆郡（汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方）。今河南省的郑州市、南阳市新野县，广西壮族自治区的钦州市钦北区、南宁市武鸣县，广东省的广州市，江苏省的苏州市、常熟市，浙江省的湖州市德清县、海宁市，上海市嘉定区，陕西省的乾县，台湾省等地，均有归氏族人分布。
堂号
京兆堂：以望立堂。字辈排行
广西钦州归氏字辈：“泰德凤喜成朝国胜新世龙宗品大荣(树)昌发达振家声”。,
家族名人
归融：唐氏归崇敬的孙子，也当兵部尚书的高官。归家爷孙三代都被朝廷任命为兵部尚书，当时为佳话。而且归融当官特别出色，他为人正直，不怕权贵，秉公办事。他写得一手好文章。归有光：字熙甫（1507-1571），明代昆山（今属江苏省）人，人称震川先生。嘉靖进士，官南京太仆寺丞。长于散文，反对王世贞等“文必秦汉”的复古主张、与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为“唐宋派”。其文朴素简洁，甚受当时人推重。有《震川先生集》。
归昌世：字文体（1574-1645），号假庵，归有光之孙，明代原昆山人，移居常熟（今属江苏省）。传世作品有崇祯五年（1632年）作《渭水清风图》轴，现藏南京博物院；十四年（1641年）作《风竹图》轴，藏广州美术馆；《竹石图》轴，款署：“劲节含香锋，高标近碧霄。呼童扫飞叶，拾得凤凰毛。归昌世为君甫兄。”现藏故宫博物院；六年（1633年）作《墨竹图》卷藏常熟博物馆。著有自订诗十卷，杂文百篇。
归庄：清初文学家。一名祚明（1613-1673），字尔礼，又字玄恭，号桓轩，昆山（属今江苏省）人。归有光曾孙，明末复社成员。善书画，能诗文。《万古愁》为其所作。文集已佚。